“Ikemasen”, “Dame desu” and “Narimasen”: How Are They Different? / 「いけません」「だめです」「なりません」はどう違う？

“Ikemasen”, “Dame desu” and “Narimasen”: How Are They Different?

ルビつき和訳は英文の下に続きます。/ The Japanese translation with Ruby follows the English text.

Contents

1. Three ways to say: "It will be no good!"
2. "Ikemasen"
3. "Dame desu"
4. "Narimasen"
5. Summary

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1. Three ways to say: “It will be no good!”

In Japanese, the expressions for obligation (“I must do…”) or necessity (“I need to do…”) are made of two parts.

One part says: “If I don’t/wouldn’t do [something]”, and the other part continues: “It is/it will be/it would be no good!”.

It is a double negative structure, and as a result, it means the equivalent of “I must do [something].” or “I need to do [something].” in English.

In this post, we will focus on the second part.

There are three expressions for: “Ikemasen”, “dame desu”, and “narimasen” to fit here. They all mean “it is/will not good/permitted to do…” but there are slight differences in nuance and usage.

How are they different?

2. “Ikemasen”

“Ikemasen (in the polite style)” or “ikenai (in the plain style)” is, in my opinion, the most popular in conversation.

It gives the impression that the speaker is saying it from his/her personal judgment under specific circumstances (not speaking in general).

As a result, you can use it in a sentence with yourself as the subject (see Example 1) or with someone else as the subject (Ex. 2).

Ex. 1. Watashi wa maiasa kusuri o ni-shurui nomanaito ikemasen. (Every morning, I have to take two kinds of medicine.)

Ex. 2. [A mother says to her children] O-mise no mono ni sawaccha ikemasen. (Don’t touch the things in the store.)

3. “Dame desu”

A much more informal way to say “no good” is “dame desu (the polite style)” or “dame [da] (the plain style)”. 

“Dame” is a Na-Adjective and is often used in casual conversation. Generally it means something bad, disappointing or unaccetable.

In the sentence pattern for obligation, “dame desu” means “no good” “not allowed”. You can use this expression in a sentence with yourself as the subject (see Ex. 3) or someone else as the subject (Ex. 4).

Ex. 3. Repooto, ashita made ni dasanakucha dame desu ka? (Do I have to submit the report by tomorrow?)

Ex. 4. [Mother to her children:] Abunai! Socchi iccha dame!! (It’s dangerous! Don’t go that way!!)

4. “Narimasen”

“Narimasen (the polite style)” or “naranai (the plain style)” sounds the most formal of the three expressions for “no good”. It is rather coercive, and is more for the written style. 

We feel this way because you see it all the time in legal documents, written rules and regulations, scriptures and so on (Ex. 5). It gives you the impression that someone in authority requires or orders you to do something. You could neglect the requirement or duty or break the rule on pain of some punishment. 

Ex. 5. Ken’etsu wa kore o shite wa naranai. Tsuushin no himitsu wa, kore o okashitewa naranai. (No censorship shall be maintained, nor shall the secrecy of any means of communication be violated. Constitution of Japan, Article 21-2) 

Then how does it sound in conversation? 

You can use it in a statement with yourself as the subject (3-2). It sounds more formal than “ikemasen”, let alone “dame”, but it’s still natural. It is maybe because you sound more objective by using the coercive expression on the obligation you place on yourself.

Ex. 6. Korekara unten no renshuu ni ikanakereba narimasen. (I must go practicing to drive.)

If, however, you use it in a sentence with someone else (such as “you” “he”, or “they”) as the subject, it sounds as if you spoke as an authority, or behove as a part of the authority. It’s fine if that’s your intention, but if not, and you use it simply as a replacement for “ikemasen” or “dame”, it sounds stilted and awkward.

5．Summary

The following is a summary of this post:

1. “Ikemasen (ikenai)”: Very commonly heard in conversation.
2. “Narimasen (narana)”: More used in written language. You can freely use it when you talk about your own obligation but it’s safer not to use it in a sentence with a subject in the second person.
3. “Dame desu (dame)”: More casual than “ikemasen” and very often used in conversation.

However, as for my comments on fine nuances, frequency of use and such, you don’t have to take them at full face value. There may be different ways of feeling about them depending on the area, generation, etc., of the listener. 

If you have the chance to travel to different parts of Japan, or watch movies, drams and interviews, carefully listen for how people speak, feel, and think. 

[End of the English Post ]

「いけません」「だめです」「なりません」はどう違う？

目　次

1. 「ゆるされない」をいう三つの表現
2. 「いけません」
3. 「だめです」
4. 「なりません」
5. まとめ

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1. 「ゆるされない」をいう三つの表現

日本語では、義ぎ務むや必要性ひつようせいの表ひょう現げんは、二つの部分で成り立っています。

一つ目の部分は「私が何々をしなかったら」という意味で、二番目は「悪いことになる」という意味です。

この表現は二重否定文になっているので、結果として英語の「〜しなければなりません」と同じ意味になります。

この投稿では、この二番目の部分に焦点を当てます。

ここには「いけません」「なりません」または「だめです」のどれかが入ります。三つとも「よくない」「許ゆるされない」という意い味みで、どれも重要ですが、少しニュアンスと使い方が違います。

どう違ちがうのでしょうか。

2. 「いけません」

「いけません」「いけない」は、会かい話わで一番いちばんよく使つかうと思おもいます。

「いけません」は、話はなし手てが個こ人的じんてきな判断はんだんで、ある特定とくていの状じょう況きょうで言いっている（一般的いっぱんてきに話はなしているのではない）感かんじがします。

これは自じ分ぶん自じ身しんを主しゅ語ごとした文ぶんで使つかってもいいし (例れい1-1を見みてください)、他た人にんを主しゅ語ごとしても構かまいません (例１)。

例１. 私わたしは、毎朝まいあさに薬くすりを二に種類しゅるい飲のまないといけません。

例２. [母親ははおやが子こどもに] お店みせの物ものにさわっちゃいけません。

3. 「だめです」

「だめです」「だめだ」はずっとくだけた表ひょう現げんです。

「だめ」はナ形容けいよう詞しで、普段の会かい話わでよく使つかわれる言こと葉ばです。一般に、何か悪いこと、がっかりさせられることやもの、受け入れられないことやものに使います。

「義ぎ務む」を表あらわす文型ぶんけいでは、「だめです」はよくない、許ゆるされないという意い味みです。自じ分ぶん自じ身しんを主しゅ語ごとした文ぶんで使つかっても (例れい３)、他た人にんを主しゅ語ごとした文ぶんで使つかっても構かまいません (例４)。

例３. レポート、明日あしたまでに出ださなくちゃだめですか。

例４. [母親ははおやが子こどもに] 危あぶない！そっち行いっちゃだめ！！

4. 「なりません」

「なりません」「ならない」は一番いちばんあらたまった言こと葉ばで、強きょう制せい力りょくを感かんじさせます。話はなし言こと葉ばより書かき言こと葉ばによく見みられる表ひょう現げんです。

書かき言こと葉ばの中なかでも、特とくに法的文書ほうてきぶんしょ、規き則書そくしょ、聖典せいてんなどに出でてくることが多おおく、権けん威いあるものによって義ぎ務む・必要性ひつようせいが断だんじられている感かんじがします (例５)。その義ぎ務むを怠おこたったり規き則そくを破やぶったりすれば、罰ばつが与あたえられることもあります。 

例５. 検閲けんえつは、これをしてはならない。通信つうしんの秘ひ密みつは、これを侵おかしてはならない。(日に本国憲法第ほんこくけんぽうだい21条じょう)

では、「なりません」は会かい話わでどう聞きこえるでしょうか。

自じ分ぶんを主しゅ語ごとした文ぶんでは、先さきの「いけません」よりは改あらたまった感かんじですが、自し然ぜんです (例６)。自じ分ぶんに課かす義ぎ務むに関かんしては、強きょう制せい力りょくのある言いい方かたをするとより客きゃっ観かん的てきな視し点てんから述のべているように聞きこえるからだと思おもいます。

例６. これから運転うんてんの練れん習しゅうに行いかなければなりません。

しかし、これを会かい話わで誰だれか他ほかの人ひとに使つかうと (すなわち話はなしている相あい手てや第三者だいさんしゃを主しゅ語ごにすると)、あなた自じ身しんが権けん威いとして、あるいは権けん威いの一いち部ぶであるように振ふる舞まって義ぎ務むや必要性ひつようせいを述のべているように聞きこえます。そのつもりで使つかうならいいけれど、単たん純じゅんに「いけません」「だめ」の代かわりに使つかうと、語ご調ちょうが強つよすぎておかしな感かんじになります。

5．まとめ

以い下かに簡単かんたんにまとめます。

1. 「いけません (いけない)」: 日にち常じょう生活せいかつで一番いちばんよく使つかわれる。
2. 「なりません (ならない)」: 書かき言こと葉ばによく使つかう。会かい話わでは、自じ分ぶんの義ぎ務むを述のべる文ぶんには自由に使つかえるが、二に人にん称しょうを主しゅ語ごとする文ぶんでは使つかわない方が無難。
3. 「だめです (だめ)」: 「いけません」よりくだけた感かんじ。日にち常じょう生せい活かつでよく使つかう。

ただ、こまかいニュアンスや使つかわれる頻ひん度どその他たについては、地ち域いき、世せ代だいなどによって感かんじ方かたに違ちがいがあると思おもいます。ですから、ここの話をすべて額面通がくめんどおりに受うけ取とる必要ひつようはありません。

旅行した時でも、映画やアニメを見た時でも、日に本ほん語ごを聞く機会があったら、ぜひ自じ分ぶんで感かんじて、考かんがえてみましょう。

[和文部終わり]